САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЭКОНОМИКО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
Форум коллежда
О нас Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


26.04.2012 22:40





  • 26 апреля

Музыкально-поэтический фестиваль «Поём Иерусалим». Москва

  • 27 апреля

Презентация книги Олеси Николаевой «Православие и творчество». Москва

  • 27-29 апреля

Официальный визит Патриарха Кирилла в Болгарскую Православную Церковь

  • 28 апреля

Лекция "Крест, Дракон и Самурай - Трудности Евангелизации: Проблема китайских и японских обрядов". Москва

  • 28 апреля - 11 мая

Выставка «Патриарший центр духовного развития детей и молодежи» в Манеже

  • 14 мая

Презентация книги «Мы только стоим на берегу…», посвященной Михаилу Кулакову. Москва

  • 17 мая

Круглый стол «Проблемы современной Церкви», посвященный 100-летию со дня рождения архиепископа Михаила (Мудьюгина). Москва

  • 18 мая

Презентация книги А.И. Шмаиной-Великановой «Введение в изучение Книги Руфи. Перевод. Комментарий» и круглый стол «Некоторые проблемы комментирования священного текста». Москва

  • 20 мая

Конференция «Сорок сороков: Никольские храмы Москвы».Москва

  • 15 июня - 26 августа

Выставка "Иконостас Кирилло-Белозерского монастыря" в Музеях Кремля. Москва

Все »








Новости

Показ документального фильма "Камни предков" о разрушении армянских святынь в Грузии прошел в Москве

10.07.2006 10:36 Версия для печати

Москва, 10 июля, им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж. Показ документального фильма "Камни предков" о разрушении армянских святынь в Грузии состоялся на прошлой неделе в кинотеатре "Ролан" в Москве. Двухсерийная картина режиссера Егише Геворкяна (Австрия) открыла цикл просмотров, организованный Союзом армянской молодежи в России "Митк" ("Мысль") и посвященный истории и культуре Армении.

Режиссер, проживший в Грузии два года, создал фильм на основе документальных свидетельств о разрушении армянской культуры в этой стране. Главное внимание в картине уделено вопросу разрушения и захвата армянских церквей. Как рассказывается в фильме, за период независимости в республике грузинские православные приходы были открыты в 45 армянских, 6 католических и 5 русских храмах. Съемки проводились в Тбилиси, а также в ряде других районов Грузии: в Джавахке, где этническое армянское население составляет большинство, Сигнахи, в Горийском районе.

На экране мы видим перестроенные армянские церкви, в которых сбивались старинные фрески и кресты традиционной армянской формы, заменялись даже архитектурные детали (например, окна), являющиеся характерной особенностью армянской храмовой архитектуры, строились изначально не предполагавшиеся алтарные преграды. Причем такие "реконструкции" были произведены в древнейших храмах, возраст некоторых из них – шесть столетий. В фильме показаны сбитые окончания фамилий на могилах основателей храмов, свидетельствующие об их армянском происхождении (а значит и об армянской генеалогии самой церкви). Как утверждают авторы фильма, это делается для того, чтобы заменить окончания на грузинские.

Рассматривая тему фальсификации камней и – шире – фальсификации истории, авторы показывают уничтоженные армянские христианские кладбища, сваленные в груды сбитые фрески, сбитые кресты-хачкары, плиты с армянскими надписями из Писания, валяющиеся в пыли. Один из сюжетов посвящен городскому парку в Тбилиси, где парапеты лестниц выложены из армянских надгробий. Авторы также рассказывают, что новый кафедральный храм Грузинской Православной Церкви – собор Святой Троицы на холме Элиа – возведен на месте армянского кладбища, уничтоженного в годы советской власти.

Некоторые аспекты ассимиляции армян в Грузии остаются до сих пор неясными. Так, например, армянские историки в фильме говорят, что грузинские власти фальсифицировали архивные данные, чтобы убедить этнических армян, что их предки – грузины. С другой стороны, грузинская сторона утверждает, что никакой фальсификации не было, и что в XIX веке многие грузинские семьи действительно записывались как армяне, чтобы получить определенные льготы от царского правительства.

Жители одного из сел под Гори рассказывают на экране почти детективную историю о некоем армянском священнике, который в XIX веке якобы бесплатно крестил местных жителей в обмен на то, чтобы они брали себе армянские фамилии. Со своей стороны, представитель Эчмиадзинского патриархата заявил, что такой случай невозможен в принципе, поскольку Армянская Апостольская Церковь имеет сугубый национальный характер и не занимается миссией среди других народов.

Отдельный сюжет посвящен так называемой Кукинской церкви в Тбилиси – в прошлом русской, а ныне грузинской. Авторы утверждают, что замена луковичного, «русского» купола на конический «грузинский» привела к тому, что в облике здания появилась вопиющая дисгармония.

О проблемах католической Церкви в Грузии рассказывает в картине апостольский нунций в странах Закавказья архиепископ Клаудио Гуджеротти. Так, кроме вопроса о возвращении католикам ряда принадлежавших им в прошлом храмов, серьезнейшей проблемой остается невозможность – по нынешнему законодательству Грузии – зарегистрировать католическую общину как юридическое лицо, отмечает ватиканский дипломат. По его словам, с такими проблемами католики не сталкиваются ни в одной из стран кавказского региона.

Фильм прокомментировал выступивший на вечере кандидат исторических наук А. Скаков: "Нужно относиться с уважением к истории – как к своей, так и к чужой. И в данном случае вопрос ставится так: все культурные и религиозные памятники, находящиеся в Грузии, должны оберегаться и сохраняться в том виде, в котором были созданы".


Материалы в данном сюжете

26.01.2012 16:05
Эчмиадзин выступает против проведения археологической экспертизы спорных церквей в Грузии

26.01.2012 13:43 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Епископ Вазген Мирзаханян: Без русского языка мне было бы очень сложно служить в Грузии

14.07.2011 10:59 | "Коммерсантъ"
«Церковь должна быть свободна от политики»

03.05.2011 12:44 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Армянская Апостольская Церковь призвала Грузию признать и осудить геноцид армян

25.01.2011 14:52 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Права религиозных организаций Грузии обсудили госсекретарь Ватикана и председатель Национального совета Церквей США

24.07.2006 15:04 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Начинается реставрация тбилисской церкви св. Эчмиадзина

21.07.2006 10:43 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Армяне оскорбили грузинского Патриарха Илию II, утверждает газета

03.04.2006 17:50 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Грузинская патриархия готова взять под свою эгиду расположенные на территории Армении грузинские церкви

27.03.2006 16:32 | "Росбалт"
Крестовые походы на Южном Кавказе

22.07.2005 15:57
Представители грузинского и армянского духовенства осудили драку из-за "спорной церкви"

20.07.2005 15:24
Грузины хотели обосновать в армянском селе монастырь – подробности инцидента

18.07.2005 11:16
В грузинской деревне избили студентов, трудившихся в заброшенной церкви, и разгромили школу

Отзывы
  • Тоже Дмитрий, тоже русский - 16.09.2006 15:06
    Уважаемый тезка и соотечественник!
    Я полностью согласен с Вами в том, что Вы говорите про армян. Но относительно грузин, боюсь, Вы оказались в плену пропагандистских обобщений. Я ответственно заявляю, что Сталина в Грузии мало кто почитает, а уж утверждать, что его почитают больше, чем Господа нашего - это просто абсурд.
    И армяне и грузины - наши братья о вере (не берусь судить о тонкостях богословских споров IV века, но думаю, большинство армян и слухом не слыхивало о них), и, радуясь тому, что с первыми у нас сегодня добрые отношения,надо скорбеть о ссоре со вторыми - вернее даже не с ними, а с их властями. Потому что большинство грузин по-прежнему любят русских, чему я сам - к приятному удивлению - был свидетелем в Тбилиси.

  • Дмитрий, русский - 15.09.2006 20:27
    Письмо Давида - провокация.
    "Монофизитство" армянской церкви - это недоразумение, восходящее к тем временам, когда византийцы крестили и утверждали догматы мечом. Коптская церковь, к примеру, чтит день 60000 отрубленных пальцев (таковы были методы императоров).
    В ХХ веке Армения вынесла нечеловеческий по жестокости удар, и стала народом мучеников и святых. "Средний" армянин - хороший человек уже потому, что несёт в душе знание о страданиях и скорби. На Кавказе армяне всегда были верными союзниками России (иногда они себя в шутку называют "Чернорусью"). Этот духовный опыт достоин уважения.
    Грузия страдает от того, что этот народ чтит сатану (Ст-на) больше Христа. До национального покаяния здесь далеко. Братство возможно лишь с "опричниками" или иными фашистами. Сейчас вся страна исступлённо трясётся в антирусской истерике. Армяне сами за себя постоят, ребята сильные, но моральную поддержку им (а также осетинам) оказать нужно.

  • Давид - 12.07.2006 16:54
    Ситуация в Грузии наоборот, армяне стирают надписи (особенно в Джавахетии) из стен православных храмов, изменяют их армянскими, чтобы подтвердить что эти храми - монофизитские.
    Они несколько месяцев назад "торжественно обявили" что в Грузии 600 (!!) армянских церквей, что в Гелати, Светицховели, Алаверди и другие древнейшие очаги восточного православные якобы принадлежат монофизитской церкви Армении.
    Я не против никому, только хотел что русские - наши единоверные братья знали правду о состоянии православия в Грузии.

  • Интересующийся - 11.07.2006 01:48
    Простите, уважаемый Mathews, а Вы грузин или армянин? Это важно, чтобы понять, что Вам не понравилось.

  • Mathews - 11.07.2006 00:57
    Nu i tupost! Rezhisor pobivavshii tolko 2 goda v Gruzii pishet o tak nazivaemom "свидетельств о разрушении армянской культуры"???


Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Новости»











 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005 «химико-технологический колледж».