САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЭКОНОМИКО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
Форум коллежда
О нас Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


26.04.2012 22:32





  • 26 апреля

Музыкально-поэтический фестиваль «Поём Иерусалим». Москва

  • 27 апреля

Презентация книги Олеси Николаевой «Православие и творчество». Москва

  • 27-29 апреля

Официальный визит Патриарха Кирилла в Болгарскую Православную Церковь

  • 28 апреля

Лекция "Крест, Дракон и Самурай - Трудности Евангелизации: Проблема китайских и японских обрядов". Москва

  • 28 апреля - 11 мая

Выставка «Патриарший центр духовного развития детей и молодежи» в Манеже

  • 14 мая

Презентация книги «Мы только стоим на берегу…», посвященной Михаилу Кулакову. Москва

  • 17 мая

Круглый стол «Проблемы современной Церкви», посвященный 100-летию со дня рождения архиепископа Михаила (Мудьюгина). Москва

  • 18 мая

Презентация книги А.И. Шмаиной-Великановой «Введение в изучение Книги Руфи. Перевод. Комментарий» и круглый стол «Некоторые проблемы комментирования священного текста». Москва

  • 20 мая

Конференция «Сорок сороков: Никольские храмы Москвы».Москва

  • 15 июня - 26 августа

Выставка "Иконостас Кирилло-Белозерского монастыря" в Музеях Кремля. Москва

Все »








Статьи

Сербская Православная Церковь в ожидании жребия

22 января открывается Архиерейский собор, на котором будет выбран новый Патриарх Сербский

21.01.2010 11:36 Версия для печати

22 января в Белграде состоится заседание Архиерейского собора Сербской Православной Церкви, во время работы которого сербским архиереям предстоит избрать нового, 45-го Патриарха Сербского. Новый Архиепископ Печский, Митрополит Белградско-Карловацкий и Патриарх Сербский — именно так звучит полный титул предстоятеля Сербской Православной Церкви — продолжит дело сохранения «светосавля», т. е. наследия основателя Сербской Церкви, святителя Саввы, архиепископа Сербского, а также станет преемником Патриарха Павла (Стойчевича), скончавшегося 15 ноября 2009 года.

Патриарх Павел был истинным пастырем своего народа. Во время своей интронизации 2 декабря 1990 года он заявил, что единственной «программой» его служения является святое Христово Евангелие, а в первом интервью, данном в качестве главы Сербской Церкви, — что «Христос — наш Свет, наша Цель и наш Путь». И как показали прошедшие годы, эти слова не были пустым звуком.

После упокоения Патриарха первым делом вспоминались истории, зачастую анекдотичного характера, которые демонстрировали удивительную скромность и святость, явленную еще при жизни этого невысокого и хрупкого телосложения человека. Он возглавлял Церковь, окормляющую многочисленную православную паству не только в странах бывшей Югославии, но практически во всем мире, так как сербские епархии и православные миссии сейчас действуют почти на всех континентах. Его 19-летнее патриаршее служение пришлось на период, когда на долю сербского народа выпали тяжелейшие испытания. Это и кровопролитные военные действия, вспыхнувшие после распада Югославии в Хорватии, Боснии и Герцеговине, ожесточенная борьба албанцев за отделение Косова и Метохии от Сербии, варварская бомбардировка в 1998 году в течение 78 дней Сербии и Черногории военными силами НАТО, во время которой погибло и пострадало не только мирное население, но и были разрушены многочисленные православные церкви, осквернены святыни. Это и кардинальная смена политического курса в бывших югославских республиках, разворот политической системы от коммунистического режима до активной европейской интеграции, почти полный развал экономики и резкое ухудшение благосостояния населения, рост миграционных потоков внутри Сербии и между странами бывшей Югославии, массовая эмиграция сербов, особенно молодежи, в страны Европы и Америки. Это и характерные для рубежа XX–XXI веков изменения приоритетов и общественных ценностей, кризис духовности, широкое распространение идей и взглядов, чуждых или открыто противоречащих христианским заповедям. Это и внутрицерковные проблемы - от церковного раскола в Македонии до требований со стороны некоторых епископов отставки Патриарха в целях создания условий для скорейшего проведения церковных реформ...

На этом сложном психологическом фоне главными действиями Патриарха были почти ежедневные служения Божественной литургии, усердная молитва и постоянно повторяемый призыв: «Будьте людьми!». Для многих сейчас стало очевидно, что Патриарх думал более о Небе, нежели о хлебе, и потому в ситуациях, когда, по мнению простых смертных, ему следовало бы отыскивать и принимать сложные политические решения, он усердно призывал всех к выполнению долга, к миру, спокойствию и молитве.

Последние два года, когда Патриарх находился в госпитале и фактически уже был не в состоянии управлять Церковью, его паства пребывала в состоянии некой растерянности, вызванной как ожиданием естественного конца, так и надеждой на чудо... В феврале 2008 года, после одностороннего провозглашения независимости Косова от Сербии — события, которое сербы хотя и могли прогнозировать, но в которое еще долго не смогут поверить, а уж тем более признать, — последовали заявления самых разных сторон, но все ждали сообщения о реакции Патриарха, который тогда уже находился в больнице. И именно это сообщение смогло вывести сербов из состояния первоначального шока, несмотря на то, что было очень кратким: Патриарх знает, скорбит, молится...

Проводить Патриарха Павла в последний путь по официальным данным пришло более 600 тысяч, по неофициальным – около миллиона человек, т. е. каждый шестой житель нынешней Сербии. Сообщения о таком количестве людей, которое вместила в тот день одна из главных белградских улиц, Марии Терезии, ранее показались бы абсурдными и за гранью фантастики. И не потому, что под сомнение была бы поставлена способность городского пространства всех вместить, а из-за вопроса: откуда могло появиться столь большое число людей, которые в тот день были везде – на каждом сегменте дороги, в прилегающих переулках, скверах, у окон домов, на балконах, на крышах... А сколько людей смотрели прямую трансляцию во всех уголках мира? Патриарха Павла провожали не только православные сербы, можно с уверенностью сказать, что его провожали все сербы и вся Сербия!

Многие священнослужители и миряне сейчас не сомневаются — у Сербской Церкви появился еще один молитвенник в Царствии Небесном. Как сказал один из возможных кандидатов на Патриарший трон епископ Шабацкий Лаврентий, который по старшинству хиротонии первым узнает имя нового предстоятеля, Патриарх Павел «между нами только святительски ходил, а принадлежал «горе»... Никто не сможет заменить Патриарха Павла, но тот, кого Дух Святой поставит на это место, должен максимально ему подражать. И народ ожидает, что новый Патриарх будет таким же как Павел, но это сложно».

Последние недели журналисты и наблюдатели выдвигали самые разнообразные версии относительно того, кто станет следующим Патриархом. Но Устав Сербской Православной Церкви ограничивает их вольность в прогнозах, позволяя лишь предугадать имена трех архиереев, которые путем тайного голосования наберут бесспорное большинство голосов и станут кандидатами на Патриарший престол. А далее апостольский жребий укажет иерарха, который по воле Господа возглавит Сербскую Церковь.

Такой порядок избрания Патриарха был введен в Сербской Православной Церкви сравнительно недавно. Достоверных свидетельств о способе избрания Патриархов в ранний период сербской церковной истории сохранилось мало, вероятно, что порядок этой процедуры часто менялся и варьировался в зависимости от ситуации. После объединения всех сербских епархий и восстановления Патриаршества в 1920 году Сербскую Церковь возглавляли Патриархи — Димитрий (Павлович; 1920-1930), Варнава (Росич; 1930-1937), Гавриил V (Дожич; 1937-1950), Викентий (Проданов; 1950–1958) и Герман (Джорич; 1958–1990), — которые были избраны на церковных соборах большинством голосов избирателей, в число которых помимо епископов входили и многие другие священнослужители, а также представители мирян. Когда после Второй мировой войны коммунистический режим Социалистической федеративной республики Югославия стал активно вмешиваться во внутренние дела Православной Церкви, Патриарх Герман для устранения внешнего влияния на избрание своего преемника предложил на внеочередном соборе в 1967 г. изменить 42 и 43 статьи Устава СПЦ и ввести  процедуру избрания Патриарха жребием из трех кандидатов, предложенных выборным собором. Его инициатива была поддержана, и таким образом 1 декабря 1990 года был избран Патриарх Павел.

Некоторые журналисты утверждают, что в 2000 и 2005 гг. предпринимались попытки вернуться к порядку избрания Патриарха большинством голосов, которые тогда не увенчались успехом, но эта информация не подтверждается источниками в епископских кругах. В преддверии Выборного собора многие, как журналисты, так и пожелавшие остаться неназванными представители епископата, высказывали предположения, что на соборе будет предпринята попытка ограничить процедуру избрания одним голосованием. Но в ответ на это официальные представители Церкви выступили с заверениями, что собор пройдет строго в сроки и согласно правилам, предписанным Уставом, и какие-либо неожиданности невозможны, так как для изменения процедуры голосования и внесения изменений в Устав необходимо присутствие и согласие Патриарха. Поэтому они обещают, что до 15 февраля 2010 года, максимального срока, установленного Уставом для избрания главы Церкви, новый Патриарх будет обязательно избран.

Согласно Уставу Сербской Православной Церкви, Выборный собор возглавляет, как и оглашает имя нового предстоятеля старейший по хиротонии архиерей, упомянутый епископ Шабацкий Лаврентий (Трифунович), который был хиротонисан во епископа в 1967 г. В работе собора и в голосовании принимают участие все иерархи Сербской Церкви, за исключением пребывающих на покое, т. е. 45 нынешних сербских архиереев и четыре архиерея Православной Охридской архиепископии. Но право быть вписанными в избирательный список имеют лишь те иерархи, которые возглавляют епархии и управляют ими не менее 5 лет – это предписание касается архиерейских помощников в епископском сане (викариев, в том числе хорошего известного в России Моравичского епископа Антония (Пантелича), представителя Патриарха Сербского при Патриархе Московском), и епископов с непродолжительным опытом ведения церковных дел. Таким образом, число кандидатов сводится до 35. На соборе должно присутствовать не менее 2/3 архиереев-участников; если кто из обладателей права голоса не сможет по тем или иным причинам участвовать, то он имеет возможность передать свои полномочия одному из иерархов.

Относительно процедуры тайного голосования епископ Лаврентий заявил, что из «кандидатов избирательного списка в первом туре (круге) будут выделены три имени, во втором два, в третьем одно. Выборные туры будут продолжаться до тех пор, пока три кандидата наберут не менее 23 голосов». Опасения журналистов, что при таком раскладе туры голосования могут повторяться бесчисленное количество раз, представители епископата стараются развеять, предположив, что если действительно голосование приобретет характер «игры по кругу», то тогда скорее всего будет принято решение приостановить заседание собора, чтобы «охладить раскаленные головы» и после паузы продолжить работу согласно Уставу. Епископы также напоминают, что во время выборов 1990 г. тройка кандидатов определилась только по результатам девятого тура: когда после неуспешного восьмого тура митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович) передал набранные им голоса в пользу епископа Рашско-Призренского Павла (Стойчевича), благодаря чему в девятом туре последний набрал необходимые 20 голосов.

Листки с именами избранных трех достойнейших иерархов будут запечатаны в разных конвертах, один из которых после усердной соборной молитвы вытянет старшейший по служению архимандрит и передаст председателю собора для вскрытия и оглашения имени нового предстоятеля Сербской Православной Церкви.

Представители сербского епископата постоянно призывали всех воздерживаться от бессмысленных попыток ограничить «влияния Духа Святаго» на участников собора и делать прогнозы относительно имен вышедших в финал иерархов. Но по мере приближения Собора в сербских средствах массовой информации все чаще появляются высказывания сербских иерархов, пожелавших, однако, остаться неназванными, что прогнозировать в сложившейся ситуации что-либо невозможно, и что сами они не являются претендентами на Патриарший трон. Это не столько доказывает непредсказуемость и непредвзятость соборного голосования, сколько демонстрирует, что среди епископата, несмотря на безусловный авторитет ряда иерархов, нет явных фаворитов.

В сербской прессе даже появилась информация о якобы широко известных верующим, но нигде не записанных пророчествах относительно будущего Патриарха. Так, очень почитаемый сербами подвижник ХХ в. прп. Иустин (Попович) предрекал патриаршество ныне широко известному богослову, епископу Афанасию (Евтичу; 72 года), который, по мнению многих, мог бы стать достойным преемником почившего Патриарха Павла. Но епископ Афанасий давно пребывает на покое и, согласно Уставу, не может ни голосовать, ни быть избранным. А Патриарх Павел якобы говорил, что вслед за ним Патриархом будет епископ, родившийся в день св. Саввы Сербского. Многие подразумевают, что это может быть епископ Лаврентий (Трифунович; 73 года). Но возможно, патриаршее пророчество сбудется иным образом — так как интронизация избранного Патриарха запланирована на 24 января, то новый предстоятель станет полновластным главой Церкви незадолго до дня памяти святителя Саввы (27 января) и в его честь совершит одно из своих первых патриарших богослужений.

Иерархи, пользующиеся глубоким уважением и имеющие весомый авторитет, как правило, являются представителями «старой гвардии» — это 8 иерархов, родившихся в 30-х годах ХХ в., и иерарх самого почтенного возраста - митрополит Дабро-Босанский Николай (Мрджа), 1928 года рождения. Как отмечают наблюдатели, многим из них в силу возраста сложно осуществлять непростое патриаршие служение. В Сербской Церкви жива память не только о пребывании в течение двух последних лет Патриарха Павла в госпитале, но и о его вынужденном избрании (которое произошло на 76-м году жизни) при живом предшественнике (в Сербской Церкви Патриаршее служение является пожизненным) из-за тяжелой и продолжительной болезни Патриарха Германа. В силу этого с регулярной периодичностью появляются предложения ввести возрастной ценз для кандидата на избрания — до 70 или даже до 60 лет.

На успех в выборах совсем не рассчитывают представители самой малочисленной епископской группы, фигурирующей в сообщениях под условным названием «молодые львы»: самому молодому из них всего 37 лет — это епископ Горно-Карловацкий Герасим (Попович), 1972 года рождения. Хотя некоторые епископы из этой группы демонстрируют готовность к большим свершениям и часто высказываются о необходимости реформ в Церкви, но они еще не заручились авторитетом и поддержкой старших собратьев. Поэтому в прессе даже высказывались предположения, что представитель нынешних «львов» станет, в лучшем случае, лишь 46-м Сербским Патриархом.

Сложно выделить очевидных фаворитов и среди епископов «средней генерации». В основном к представителям именно этой группы обращены пожелания как разных церковных кругов, так и сербского сообщества в целом, чтобы новый Сербский Патриарх был не только высокообразованным (а высоким уровнем образования отличается практически весь сербский епископат), но и сильной личностью с крепким здоровьем, в определенной мере уступчивым и максимально открытым для диалога в условиях евро-атлантической эпохи. Как сказал епископ Лаврентий, необходимо, чтобы новый Сербский Патриарх «с русским Патриархом мог точно разговаривать на русском языке, с Папой на немецком, с Константинопольским патриархом на греческом, с Вашингтоном на английском, с Иерусалимом на иврите, а с сербами на сербском».

О настроениях внутри самого сербского епископата судить также очень сложно. Тем более что после смерти Патриарха Павла архиереи предпочитают воздерживаться от каких-либо официальных заявлений и комментариев в силу того, что любые их высказывания, начиная с воспоминаний о почившем Патриархе и заканчивая окружными посланиями пастве в честь праздника Рождества Христова, журналисты пытаются расценивать как «программные» заявления.

Сложно судить и о возможности предварительной тайной договоренности между епископами относительно кандидатур трех иерархов, так как сложно определить не только возможных фаворитов, но и вычислить более-менее сформировавшиеся представительные «партии», которые действительно могли бы направить предсоборные переговоры в нужное русло и оказать влияние на собор. Если в подобных случаях и уместно предполагать о существовании своеобразных корпораций по интересам, то в отношении сербского епископата складывается впечатление, что раскрытие этих интересов будет лишь способствовать более причудливому смешиванию возможных групп между собой.

Ранее уже неоднократно предпринимались попытки разделить сербский епископат не только по возрастным, но и по разнообразным иным категориям и интересам. Так возникли многочисленные группы, зачастую весьма условные. Это и «иустиновская» группа — духовные чада прп. Иустина (Поповича), архимандрита монастыря Челии: митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович, 72 года), епископ Рашско-Призренский Артемий (Радосавлевич, 75 лет) и считающийся главным грекофилом ректор Белградского богословского факультета епископ Бачский, доктор Ириней (Булович, 62 года). И «крчанские богословы» — выпускники и преподаватели богословской семинарии при монастыре Крка: митрополит Дабро-Босанский Николай (Мрджа, 81 год), епископ Баня-Лукский Ефрем (Милутинович, 65 лет) и др. Это и группы грекофилов, русофилов, европофилов и епископов с иными разнообразными интересами и симпатиями, которые, возможно, и вправду отразятся на характере отношений Сербской патриархии с другими Церквами, государствами и т. д.

При обсуждении фигуры нового Патриарха не стоит забывать и политический фактор. Хотя считается, что влияние государственных структур как Сербии, так и Черногории и Боснии и Герцеговины на избрание исключено вовсе либо сведено к минимуму, но в вполне вероятно, что архиереи при голосовании серьезно задумаются о характере отношений со светскими властями, который определит новоизбранный Патриарх.

В силу политических причин немного шансов на избрание имеют главы епархий, расположенных вне границ республик бывшей Югославии, а также глава Православной Охридской архиепископии архиепископ Иоанн (Вранишковский, 43 года). Последнему некоторые епископы даже отказывали в возможности голосования и праве избрания на том основании, что его права и обязанности не совсем прописаны в Уставе Церкви, который во время своей разработки не предполагал создания подобной церковной структуры. Но 18 января 2010 г. епископ Бачский Ириней (Булович) обратился со специальным обращением, в котором разъяснил возникшие недоумения и заявил, что, согласно Уставу, все иерархи Православной Охридской Архиепископии имеют равные права с остальными владыками.

Сложно рассчитывать на избрание Патриархом Сербским епископа Артемия (Радосавлевича), главы Рашско-Призренской епархии, расположенной в Косово и Метохии. Хотя он является ревностным защитником сербского населения в многострадальном крае и хранителем сербского духовного наследия, но его широко известные анти-албанские и анти-европейские взгляды могут способствовать осложнению ситуации в этой исконно сербской области. Европейское сообщество вряд ли забудет историю, когда владыка Артемий отказал в благословении на посещение вице-президентом США Д. Байдена косовского монастыря Високи-Дечани, тогда в ситуацию вмешался Архиерейский Синод и отменил решение местного епископа.

На фоне процесса активного стремления к интеграции бывших югославских республик, на территории которых находится подавляющее большинство епархий Сербской Церкви, в Европейское сообщество, нежелательными кандидатами на Патриарший трон считаются и некоторые другие иерархи. Например, епископ Милешевский Филарет (Мичевич, 62 года) из-за дружбы с лидером Сербской радикальной партии В. Шешелем, арестованным по требованию Международного Трибунала по бывшей Югославии в Гааге и в настоящее время обвиняемым в совершении тяжких военных преступлений во время гражданской войны в Боснии и Герцеговине в 1991-1993 гг.

Про-европейским политическим тенденциям несколько не соответствует и фигура иерарха, который воспринимается многими как естественный претендент на Патриарший престол, нынешнего Местоблюстителя Престола митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия (Радовича). Он является одним из самых деятельных современных сербских церковных иерархов, известным богословом и ярким проповедником. Хотя во время режима Милошевича он считался опорой оппозиции, сейчас власти ему могут припомнить как крайне резкие слова в адрес мировых лидеров с осуждением бомбардировки Сербии, которые он произнес на похоронах застреленного в марте 2003 г. мэра Белграда З. Джинджича, так и его выступление на одном из симпозиумов в декабре 2009 г., когда он заявил, что пребывающая в состоянии глубочайшего духовного кризиса Европа никоим образом не должна восприниматься сербами как Земля Обетованная, и что если сербам и надо войти в европейское сообщество, то на достойных условиях, а не попрошайками. Несмотря на это, кандидатуру митрополита Амфилохия поддерживают власти Черногории, и даже было высказано предположение, что Подгорица будет оскорблена, если Патриархом будет избран кто-то другой. Возможно, таким образом черногорцы надеются улучшить осложненные отношения с Белградом.

Наблюдатели призывают не забывать и о так называемом «босанском лобби», к которому относят 19 иерархов, родившихся на территории Боснии и Герцеговины. Несмотря на то, что лидер этой группы, известный как русофил епископ Зворникский Василий (Качавенда, 61 год), в последнее время часто критикуется за излишнюю роскошь его новой резиденции в г. Биелина, его шансы войти в тройку кандидатов весьма высоки.

Весьма вероятно, что заметное количество голосов может набрать и другой представитель боснийцев, 42-летний епископ Захумско-Герцеговинский Григорий (Дурич). В 2008 г. он опубликовал открытые письмо, содержание которого сводилось к резкому осуждению бездействия церковной администрации и высказыванию необходимости радикального реформирования Сербской Церкви. Хотя это послание получило широкий резонанс в обществе, Синод и Собор Сербской Церкви воздержались от каких-либо его оценок. А Патриарший Местоблюститель, митрополит Амфилохий, после личной беседы с владыкой Григорием, содержание которой осталось неизвестным, заявил, что все недоумения были благополучно разрешены. Как утверждают некоторые сербские неофициальные источники, несмотря на внешнее урегулирование конфликта, многие промолчавшие в тот момент иерархи не только поддерживают мнение владыки Григория, но могут поддержать и его кандидатуру.

Кандидатурами, подходящими для сербских политических кругов, считаются тезки — епископ Бачский Ириней (Булович) и епископ Нишский Ириней (Гаврилович). Первый является своеобразным оплотом современной сербской богословской науки, а второй известен своей толерантностью и готовностью к сотрудничеству — именно он в 2013 г. планирует принимать Папу Римского с визитом в честь 1700-летия Миланского эдикта в Нише, в городе, где родился Римский император Константин.

Но несмотря на то, что в последнее время в прессе часто звучат разнообразные претензии к потенциальным кандидатам, необходимо отметить, что ни одного из иерархов не обвиняют в наличии качеств, которые напрямую препятствовали бы его избранию Патриархом Сербским и совершению им достойного патриаршего служения. Согласно Уставу Сербской Православной Церкви, Патриарх имеет все права и обязанности епархиального архиерея и управляет Сербской Церковью в целом и Белградско-Карловацкой епархией в частности при помощи своих викариев. Также он обязан первенствовать на богослужениях; представлять Церковь перед главами сестринских Поместных Православных Церквей, на церковных, государственных и общественных мероприятиях; поддерживать единство иерархии; совершать хиротонии епархиальных и викарных епископов; освящать миро; управлять миссиями и приходами, расположенными вне епархий; решать вопросы об отъездах архиереев из епархий; даровать церковные награды и знаки отличия. Его имя должно поминаться во время богослужений в храмах. Для подчеркивания патриаршего достоинства Патриарх носит белую панакамилавку с крестом и панагию всех сербских святителей, которая была дарована государством Патриарху Димитрию при восстановлении Сербской патриархии и передается от Патриарха к Патриарху.

В последний предвыборный день вновь и вновь вспоминается почивший Патриарх Павел, который в 1990 г. хотя и входил в избирательный список, но тогда абсолютно никто не мог предположить его избрание. Но, как говорится, человек предполагает, а Господь располагает. Поэтому сегодня Сербская Православная Церковь уповает на Господа и просит послать Духа Своего Святаго на участников собора и даровать нового Патриарха, и выражает готовность принять любого.

Мария Розинская

По материалам сербских средств массовой информации, посвященным предстоящему избранию нового Патриарха Сербской Православной Церкви


Материалы в данном сюжете

02.03.2010 11:13
Интронизация Патриарха Сербского Иринея в Печской патриархии переносится на осень

02.02.2010 17:32 | ИноСМИ.Ру/"Costa Rica Hoy", Коста-Рика
Сербская Православная Церковь: смена курса

29.01.2010 14:07 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Сербский Патриарх Ириней предлагает провести экуменическую встречу в 2013 году

26.01.2010 12:14
Патриарх Ириней возглавит литургию на Русском подворье в Белграде

25.01.2010 11:51
Состоялась интронизация нового предстоятеля Сербской Православной Церкви

25.01.2010 09:26
Дмитрий Медведев поздравил с избранием нового предстоятеля Сербской Православной Церкви

22.01.2010 21:24
Патриарх Кирилл поздравил по телефону епископа Нишского Иринея, избранного Патриархом Сербским

22.01.2010 17:29
Епископ Нишский Ириней избран новым главой Сербской Православной Церкви

22.01.2010 16:35
Конверт с именем нового Патриарха Сербского выберет архимандрит хорватского монастыря

22.01.2010 15:26
В Белграде открылось заседание Архиерейского Собора Сербской Церкви

21.01.2010 17:18 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Аудитория сербского сайта отдает митрополиту Амфилохию больше всего шансов на избрание Патриархом

26.11.2009 13:57
Выборы нового Патриарха Сербского назначены на 22 января

Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Статьи»











 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005 «химико-технологический колледж».