САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЭКОНОМИКО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
Форум коллежда
О нас Контакты Форум Подписка rss




Расширенный поиск


26.04.2012 22:32





  • 26 апреля

Музыкально-поэтический фестиваль «Поём Иерусалим». Москва

  • 27 апреля

Презентация книги Олеси Николаевой «Православие и творчество». Москва

  • 27-29 апреля

Официальный визит Патриарха Кирилла в Болгарскую Православную Церковь

  • 28 апреля

Лекция "Крест, Дракон и Самурай - Трудности Евангелизации: Проблема китайских и японских обрядов". Москва

  • 28 апреля - 11 мая

Выставка «Патриарший центр духовного развития детей и молодежи» в Манеже

  • 14 мая

Презентация книги «Мы только стоим на берегу…», посвященной Михаилу Кулакову. Москва

  • 17 мая

Круглый стол «Проблемы современной Церкви», посвященный 100-летию со дня рождения архиепископа Михаила (Мудьюгина). Москва

  • 18 мая

Презентация книги А.И. Шмаиной-Великановой «Введение в изучение Книги Руфи. Перевод. Комментарий» и круглый стол «Некоторые проблемы комментирования священного текста». Москва

  • 20 мая

Конференция «Сорок сороков: Никольские храмы Москвы».Москва

  • 15 июня - 26 августа

Выставка "Иконостас Кирилло-Белозерского монастыря" в Музеях Кремля. Москва

Все »








Статьи

Родина под водой. «Единственное место в Завражье, которое помнит Тарковского – это храм»

20.06.2009 13:47 Версия для печати

Небольшое село Завражье на берегу Горьковского водохранилища в предпоследний день мая стало местом паломничества кинематографистов – гостей и участников III Международного кинофестиваля «Зеркало». Фестиваль имени Андрея Тарковского, проходивший в Ивановской области, впервые посетил землю, где в 1932 году родился, был крещен и прожил первые полгода своей жизни великий режиссер.

Паром с кинематографистами пристал от ивановского берега к костромскому. Село Столпино встречало руиной Спасо-Преображенской церкви – она частично в лесах, должно быть, восстанавливается по мере сил. Затем по пылящей грунтовой дороге на автобусах – до с. Завражья (Кадыйский р-н Костромской области), где на отвесном берегу стоят два полуразрушенных храма, отражаясь всей своей бедой в водах Волги. Это церкви Сошествия Святого Духа и Рождества Пресвятой Богородицы. По словам сестры режиссера Марины Арсеньевны Тарковской, маленького Андрея крестили в летнем, Богородице-Рождественском храме, спустя несколько дней после рождения – так ей рассказывала крестная Андрея Арсеньевича.

Костромской священник Григорий Чекменев и настоятель Богородице-Рождественского прихода иерей Алексий Вавилкин отслужили заупокойную литию по протоиерею Павлу Флоренскому, р.Б. Арсению и Андрею. Несколько поколений предков о. Павла Флоренского были родом из этих мест, служили священно- и церковнослужителями в здешних и окрестных церквях. Перед храмами два креста: один – в память о первом богослужении, совершенном в новейшей истории, второй – символический крест в память о Флоренских.

До революции село, где стоят храмы, называлось Пречистенский погост, и значительный участок прилегающей земли – это старинное кладбище, на котором уже давно нет надгробий. Завражьем звалась расположенная рядом деревня. Сейчас кладбище Пречистенского погоста никак не огорожено и, получается, осквернено. Приход тщетно добивается разрешения на огораживание территории кладбища, а пока постоянно обретаемые, особенно после весеннего половодья, людские останки приходится погребать у третьего креста, стоящего поодаль.

Горьковское водохранилище в середине 1950-х годов скрыло под собой более 150 деревень с их домами, церквями и погостами. Со стороны Юрьевца на дне водохранилища лежит Кривоезерская пустынь, вид которой вдохновил Левитана на создание картины «Тихая обитель». Там же – и могила знаменитого царского изографа Кирилла Уланова, ставшего иноком Корнилием, а впоследствии кривоезерским игуменом. Написанная им для монастыря Иерусалимская икона Богородицы прославилась чудесами, не сгорела в огне пожара 1781 года – лишь «оказался только на левой руке Пречистой Богоматери большой бугор, как будто у живого человека от обжога». На камнях посреди волжских вод близ Юрьевца сейчас стоит большой металлический крест в память о монастыре.

Завражный приход при участии районной администрации дважды -- в 2005 и 2007 годах -- пытался установить плавучий крест на красном бакене у своего берега – там, где под водой стоит церковь преподобного Макария Унженского. Но не получилось – крест сносило течением. Преподобный Макарий, живший в XIV-XV вв., остается защитником и покровителем этих мест. Ровно 400 лет назад – в 1609 году, во время Смуты на Руси, местные сельчане и беженцы с правого берега, призывая имя святого Макария, взяли вилы и разбили серьезное войско бывшего соратника «тушинского вора» – полковника Лисовского, который до этого сжег город Юрьевец. Захватчики не смогли перейти на левый берег: одни были убиты, другие пленены. По преданию, пленные свидетельствовали, что более всех наносил им урон сам святой Макарий, которого неоднократно видели то на берегу с обороняющимися, то разъезжающим на челне по Волге. В благодарность святому за избавление от супостатов был основан в 1612 году обетный монастырь с церковью преподобного Макария Унженского.

Тарковский говорил: «Моя родина под водой». Место, где стоял дом лесопромышленника Кудряшева, в котором родился Андрей Арсеньевич, затоплено. Но считается, что второй этаж двухэтажного дома по причине добротности был перенесен в верхнюю часть села, не подвергшуюся затоплению. Несколько уцелевших бревен этого дома положены в основу здания музея Тарковского и Флоренского в Завражье. Музей создан в 2004 году.

Но все-таки, как подчеркивает о. Алексий Вавилкин, «единственное место, которое здесь помнит Тарковского – это храм», в котором крестили будущего кинорежиссера. Место рождения затоплено, а музей – фактически новодел. Сейчас обе завражные церкви, в особенности храм Сошествия Святого Духа, в критическом состоянии. По геологическому заключению ученых из Троице-Сергиевой лавры под руководством профессора Дмитриева, сделанному в 2004 году, размыт раствор, который держал фундамент этой церкви. Храмам могло бы помочь включение в реестр федеральной собственности, говорит о. Алексий. Может быть, тогда бы нашлись средства на их восстановление. «Но сколько мы ни бьемся над этим, ничего не получается», – огорчается священник. Не находится среди чиновников заинтересованных лиц.

У большого, летнего храма Рождества Богородицы (кон. XVIII - 1842 г.) – высокий красивый купол. При этом на алтарной части и притворе нет крыши. Зимой в храме идет снег, летом – дождь. Аварийный памятник не может ждать нашего внимания бесконечно долго – ему грозит дальнейшее разрушение.

Между тем, в Богородице-Рождественской церкви произошло удивительное явление, которое многие посчитали чудом. На столпах, поддерживающих купол, изображены четыре евангелиста. В 2008 году, в праздник Крещения Господня, на фресках по углам появились изображения «горящих» свечей, по четыре у каждого евангелиста. Так было до праздника Сретения, потом «свечи» исчезли.

В зимнем храме Сошествия Святого Духа (кон. XVII в.) полностью обрушена алтарная часть в результате подмыва фундамента, сложенного из небольших валунов. Службы проходят в уцелевшем левом приделе – правый также упал в Волгу. По заключению

Вот так и живут земляки Тарковского – при двух храмах-руинах. В селе – более 500 жителей, в сельском поселении – около 800.

О. Алексий называет фильм «Андрей Рублев» исповедническим, поскольку незадолго до его создания прошла волна хрущевских гонений на Церковь: «В нашей местности большинство храмов были разрушены как раз при Хрущеве». Тарковский «вернул понятие святыни в культурное пространство страны, возвратил русскому народу святыню как культурную ценность», отмечает священник.

Деревня всегда спасала Россию, говорит о. Алексий, и от ее существования зависит существование страны. Когда люди живут друг перед другом, они стыдятся грешить – таков был сельский уклад, который нужно восстановить. При поддержке костромского губернатора в Завражье задумано создать социально-духовный центр. Но для осуществления этого намерения нужен православный организатор, который согласился бы сюда приехать жить – в деревне такого человека нет. «Самая главная задача – спасать души, наладить сельскую жизнь. Если начать с храмов, мы не успеем возродить, спасти человека».

На борьбу с трудностями о. Алексия вдохновляет пример местного доктора-подвижника Николая Соловьева, жившего в Завражье в конце XIX - первой половине XX века. Он тоже приехал в этот «медвежий угол» ради помощи людям, оставив должность полкового врача. «Николай Соловьев – один из самых замечательных подвижников, пример его жизни не дает опускать руки. Он дружил со священником затопленного храма Василием Поповым, участвовал во внебогослужебных воскресных беседах с народом. Сохранились воспоминания, что половину болезней лечил добрым словом и улыбкой. Он похоронен в Юрьевце, где до сих пор живут его дальние родственники». О. Василий Попов тоже был незаурядной личностью: он организовал в селе Нёмда школу для глухонемых детей, а на землях бывшего монастыря устроил дендрарий из редких пород деревьев, раздавал саженцы и пчел всем желающим. Умер о. Василий в 1926 году, а последний настоятель Макарьевского храма, о. Иоанн Скворцов, в 1937-м подвергся репрессиям вместе со священниками Николаем, Иоанном Муравьевым, Иринархом Покровским, диаконом Александром Мочильским.

Храмы Пречистенского погоста закрыли в 1936-м, помещения стали использовать под МТС, льносклад, кузницу. В 1960-х была разрушена колокольня Богородице-Рождественского храма, в 1980-х две трети храма Святого Духа обрушилось в воды Горьковского водохранилища. Возобновление регулярной церковной службы в Завражье произошло в 2000 году. Об этом рассказывают стенды сельского музея.

У о. Алексия Вавилкина, между тем, появились искренние помощники – юноши и девушки из клуба святых Петра и Февронии при московском храме Успения Пресвятой Богородицы в Путинках, а также православного молодежного объединения «Сретение» (г. Москва). Они уже не раз приезжали трудничать в Завражье, а в июле этого года собираются провести здесь летний волонтерский лагерь «Вера и труд», приурочив свой приезд к 400-летию победы завражных ополченцев над войском Лисовского.

Как рассказала «им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж» одна из руководителей группы «Сретение» Татьяна Агеева, готовится палаточный лагерь на 30-40 человек. Двое – прихожане РПЦЗ – приедут из Австралии. Проект Завражья обсуждался на Рождественских чтениях. Лагерь проводится по благословению духовника Оптиной пустыни схиигумена Илия (Ноздрина). «Он нам сказал: хорошо, чтобы ребята трудились на земле и привыкали к сельской жизни, и возможно, переезжали туда жить», – сообщила Т. Агеева.

А пока молодежь, по словам нашей собеседницы, планирует заняться «облагораживанием территории вокруг храма – дорожки, клумбочки, вынос мусора – ведь все в плачевном состоянии. Колоколенку надстроили нынешней зимой руками ребят».

В местной больнице с недавно завезенным оборудованием нет врача, он погиб в автокатастрофе, а ближайшее лечебное учреждение – в райцентре Кадый, что в полусотне километров. По словам Т. Агеевой, в селе готовы платить новому доктору-терапевту достойную по сельским меркам зарплату, предоставить жилье, помочь с ремонтом – лишь бы приехал. Ждут сюда и стоматолога. «Нужны люди, которые профессионально бы занимались устройством духовно-просветительского комплекса. Мы же набиваем шишки, пробуя, в каком направлении эффективнее двигаться, куда подать бумаги».

К 75-летию А. Тарковского снят документальный фильм о селе Завражье «Моя родина под водой» (реж. Егор Карпов, 2007).

Ирина Стовбыра

Реквизиты прихода с. Завражье

Из-за отсутствия собственной бухгалтерии приход просит использовать временные банковские реквизиты:

Костромская региональная общественная организация "Духовно-просветительский центр "Кострома"
ИНН- 4401034170
КПП- 440101001
ФАКБ "Славянский банк" (ЗАО) В КОСТРОМЕ, г. КОСТРОМА
БИК- 043469733
к/с 30101810200000000733
р/с 40703810716000000031

Телефоны: +7 906-096-51-17; +7 920-644-04-88; 8 (49442)3-66-39

Эл.почта: zavrazhie@narod.ru


Материалы в данном сюжете

08.06.2009 15:14 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
«Разве вся земля не есть земля Бога?»

27.05.2009 02:12 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Кшиштоф Занусси: Не только культура нужна христианам, но и христиане нужны культуре

26.05.2009 12:16 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Участники кинофестиваля «Зеркало»: Все фильмы Тарковского – о совести и человеческом достоинстве

18.05.2009 22:34 | им. Д.И. Менделеева православное молодежное колледж
Участники кинофестиваля «Зеркало» посетят храм, где крестили Тарковского

Отзывы
  • Vera - 24.11.2009 20:43
    Я думаю, что если водоём углубить, то угрозы затопления не останется. Землю надо вровень наложить вдоль водоёма, а на верхушке посадить деревья. Они укрепят край. Техника нужна специальная - коп.

  • Георгий - 04.11.2009 16:24
    Фильм "Моя Родина под водой" в Интернете http://video.yandex.ru/users/laskowyi1/view/2/

Ваш Отзыв
Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены.

Ваше имя: *

Ваш e-mail:

Отзыв: *

Введите символы, изображенные на рисунке (если данная комбинация символов кажется вам неразборчивой, кликните на рисунок для отображения другой комбинации):


 

На главную | В раздел «Статьи»











 
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов.
© 2005 «химико-технологический колледж».